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古琴峰会论坛

:纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

时间:2013/5/1 8:52:13  作者:学会  来源:本站原创  查看:270  评论:0
内容摘要:  2009年12月18日,“纪念古琴大师张子谦诞辰110周年”活动在上海音乐学院举行。这次纪念活动由上海音乐学院、上海民族乐团、上海高校音乐人类学E-研究院主办,上海音乐学院民族音乐系承办,扬州史可法纪念馆广陵琴派史料馆、上海龙音文化艺术有限公司协办,并且得到了上海文化发展基金...

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  2009年12月18日,“纪念古琴大师张子谦诞辰110周年”活动在上海音乐学院举行。这次纪念活动由上海音乐学院、上海民族乐团、上海高校音乐人类学E-研究院主办,上海音乐学院民族音乐系承办,扬州史可法纪念馆广陵琴派史料馆、上海龙音文化艺术有限公司协办,并且得到了上海文化发展基金会的资助。在社会各界的关注与支持下,本次纪念活动举办得成功而圆满。

 

  张子谦(1899—1991)是为中国20世纪古琴音乐作出杰出贡献的著名广陵派古琴家、古琴教育家。他是一位有着强烈的艺术个性与精神、独具艺术智慧的音乐家,也是一位深刻的继承掌握传统、却又反叛传统的古琴家。在20世纪30年代,张子谦等人创立了“今虞琴社”,对20世纪古琴音乐乃至中国近现代音乐史产生了重要的影响;50年代,担任上海民族乐团专业古琴演奏员,成为传统琴人向现代琴人转型的典范;60年代起受聘于上海音乐学院客座教授至晚年,为古琴的传承培养了大量优秀人才,并且以几十年的心血,撰写了琴学日记《操缦琐记》,成为研究近现代琴史的重要史料。可以说,这位经历了清末、民国和中华人民共和国三个历史阶段的世纪老人以其独具个性的艺术魅力与崇高的精神风范为中国近现代琴学的发展书写了重要的一页。

 

  2009年是张子谦先生诞辰110周年,本次纪念活动期望通过对古琴大师张子谦先生的纪念和缅怀,从对其个人艺术品格与精神风范的思考与探究,进而反思当下我们该如何继承和发展古琴音乐,更好的实现非物质文化遗产的保护工作,将古琴这一古老文化及其深邃的精神境界代代相传。

 

  纪念活动由研讨会与音乐会两部分组成,12月18日上午9时,“纪念古琴大师张子谦诞辰110周年研讨会暨《张子谦操缦艺术》CD首发仪式”在上海音乐学院新教学楼中414举行,海内外琴人、琴家,张子谦先生生前的挚友、学生以及张子谦先生的家属云集一堂,共同纪念与缅怀先生。研讨会由上海音乐学院音乐学系系主任韩锺恩教授主持,韩锺恩教授首先对到场的三十几位嘉宾进行一一介绍,继而对本次研讨会的目的与意义,以及主办单位进行简单说明。接下来,上海音乐学院副院长杨燕迪教授、上海音乐学院民乐系系主任王建民教授以及上海音乐学院音乐研究所所长、上海高校音乐人类学E-研究院首席研究员洛秦教授依次作简短的会议致辞,杨燕迪教授代表上海音乐学院感谢主办方以及各位来宾的到来,并对张子谦先生的琴学经历、艺术风格及其对中国古琴音乐的重要贡献进行阐述,希望通过对张子谦先生的纪念与缅怀,更好的思考如何继承老一辈艺术家的艺术品格,更好的传承传统文化的精神。王建民教授从古琴作为非物质文化遗产的角度,阐述了如何保护与传承古琴音乐文化,他指出使古琴的精神、内涵得以延续与传播是保护古琴作为非物质文化遗产的重要方面,我们要通过各种场合让古琴发出她自己的声音。洛秦教授以播放新制作的纪录片《海上回音叙事》[1]中有关张子谦先生的片段的形式,展现张子谦先生的琴学经历、艺术风格与精神风范,以此纪念与缅怀先生。

 

  在专家领导致辞后,先后有十三位与会代表进行发言,他们以不同的视角和方式讲述对张子谦先生“其人、其琴、其风骨”的追忆,以崇敬的心情共同缅怀这位古琴大师。首位发言者是南京艺术学院成公亮副教授,作为张子谦先生的得意门生,已近古稀之年的成公亮教授谈及张子谦先生古琴演奏艺术的特征,他指出中国传统音乐中“节奏与节拍、腔与韵”具有独特的表现形式,不均衡的律动与细腻的腔韵在古琴音乐中得到了充分的发展,而张子谦先生将古琴音乐中的节拍节奏特点发展到极致,因此他的古琴音乐是神采飞扬、自由生动的,张老演奏的《龙翔操》成为古琴艺术中的一座高峰而难以超越。

 

  来自日本东京琴社社长坂田进一先生曾于上世纪八十年代跟随张子谦先生学琴,虽然时间短暂,但是张先生的真诚与热情以及严谨的治学态度至今仍让坂田先生记忆犹新。继而,坂田先生谈及中日琴学交流史中重要的一套曲谱《东皋琴谱》,这是清初东渡日本的僧人东皋新越禅师的弟子根据师傅传授和遗留的资料编辑而成,但此谱在日本近三百年的历史中却未得以正式出版,近年来日本琴学界正致力于整理与出版《东皋琴谱》,坂田先生希望能够早日把这套琴谱归还给中国,也期望中日琴界在更为广阔的领域进行交流与合作,并以此告慰张子谦先生在天之灵。

 

  上海音乐学院刘明澜教授,通过追忆跟随张老学习古琴那段经历中的点点滴滴,指出张老是一位琴艺高超而又虚怀若谷、淡泊名利的大师,他因材施教,提倡“琴歌”,将古诗词中吟唱与琴歌相结合。虽然张老去世已有十余个春秋,但他在我国琴坛上的巨大贡献,却长留天地间,彪炳于琴史上,而张老的人格魅力、德泽遗馨更是与时俱进,令后辈追思与怀念。

 

  中国音乐学院王耀珠副教授,以张子谦先生与今虞琴社的人文精神为切入点,谈及四点体会,一是今虞琴社的成员善于互相学习,同时又各自具有独特的艺术个性,而这正是现代音乐教育模式下所缺乏的,因此要提倡音乐教育中的“个性”培养;二是琴人的责任感,今虞琴社是在秉承音乐救国民精神的理念下建立的,正是这种使命感使得琴人能够凝聚在一起,面对现代社会的冲击,今虞琴社人文精神中的使命感仍是时代的呼唤;三是“以琴会友”,当年今虞的社员们本着对古琴文化的认同走在一起,具有很强的凝聚力;四是张老对于后辈的提携,为培养下一代琴人作出重要的贡献。王教授认为张老与今虞琴社的人文精神是值得现代琴人继承与发扬的。

 

  杭州霞影琴馆馆长徐晓英女士作题为《忆德艺双馨的先师张子谦》的发言,作为追随张先生学琴多年的学生,徐女士认为张子谦先生不仅琴艺高超,而且多才多艺,是位德艺双馨的琴学大师。他以几十年心血撰写的琴学日记《操缦琐记》中收录了琴学文论、自述诗词、友人提诗等,不仅是研究张子谦本人及广陵琴学思想的第一手资料,亦是研究20世纪琴史的珍贵资料。在古琴教学中,张子谦先生淳淳善教、治学严谨,他把一生都奉献给了古琴事业,是我们学习的楷模。

 

  武汉音乐学院丁承运教授,从两个方面谈及张子谦先生的艺术成就,一是传统琴人向现代琴人转型的成功典范,丁教授认为张先生的一生经历了清末、民国和中华人民共和国三个历史阶段,面对两次大的历史变革,文人群体的文化环境亦发生重大改变,1956年张子谦先生受聘于上海民族乐团,成为历史上第一位专业古琴演奏员,实现了古琴由传统文人雅集的存在方式向音乐会专业演奏家演奏形式的转变,同时,在新的形势下张子谦先生依然能够保持古琴的传统风格与琴人的风骨,这无疑是走在时代前列的成功典范;二是在继承发扬广陵派古琴艺术方面作出巨大贡献,丁教授指出,张子谦先生在几代琴人共同努力的基础上,为广陵派成为有别于虞山派、具有独特艺术特征的古琴流派起到了重要的推动作用。这主要表现张子谦先生对古琴演奏中节奏节拍的处理、“偏锋”演奏方法的提出以及落点的自由处理等方面,继承与发扬了广陵派古琴的艺术特征。

 

  上海民族乐团一级演奏员龚一教授,通过讲述发生在张子谦先生身上的两三件事情,来感受其人、其风骨。在面对徐立荪先生“下指不实,调息不匀”的批评时,张先生以真诚的态度去反思与接受意见;并向比他小十几岁的姚炳炎先生学习弹《流水》,张老的真诚、好学以及开朗豁达的大家风范值得我们学习;同时,张老一直鼓励学生要超越自己,他所期望的是古琴界一代比一代强,使琴学得以继续传承,这是大师的思想境界和气度。张子谦先生为我们留下的不仅是琴学技艺,更重要的是思想道德、精神风范的感化。

 

  上海音乐学院萧梅教授以亲历古琴申报非物质文化遗产的经历,谈及古琴的传承与保护问题。萧梅教授认为古琴保护是个复杂的问题,我们不能简单的仅以是保持传统还是创新来面对她,而应该从局外走进局内,真正的体会每一个琴家指尖下对古琴的感觉及其精神中对于古琴的想象,这是我们唯一可以接近古琴的路径。

 

  上海音乐学院声乐系鞠秀芳教授,讲述了跟随张老学习琴歌的经历,她认为张老非常提倡琴歌的表现形式,他将古诗词的吟唱、昆曲的吐字方式与琴歌的演唱相结合。鞠教授进一步提出,对于古曲的整理与演唱,琴歌是其中非常重要的一部分,期待学界能够深入的研究整理琴歌,并将更多的琴歌搬上音乐会的舞台。

 

  上海今虞琴社社长戴树红副教授,指出张子谦先生是近现代古琴泰斗,是古琴社会活动家、组织者,也是今虞琴社的创始人之一。作为现任今虞琴社的社长,戴教授对主办单位表示了深深的谢意,并表示将继承张子谦先生的衣钵,将张先生与今虞琴社的人文精神与理念传承下去。

 

  上海音乐学院陈聆群教授是中国近现代音乐史研究的专家,他认为近现代音乐史应该包括传统音乐在当代的发展,而古琴是其中重要的一部分。张子谦先生的《操缦琐记》不仅是研究其本人的重要资料,也是近现代音乐史中的重要的史料,其史料价值不可低估。

 

  扬州作曲家戈弘先生为纪念张子谦先生诞辰110周年,特别撰写《韵在天地永恒中——张子谦古琴艺术》一文,他的发言中针对有人认为“张子谦古琴音乐不是正宗的广陵派风格”的论断进行了驳斥,他认为广陵派除了独特的艺术特色外,更重要的是具有海纳百川的人文精神,而张子谦先生秉承了这一精神,并把它发扬光大。张先生演奏的是融入生命的古琴音乐,其人品、风范是留给我们的宝贵财富。

 

  最后一位发言者是天津音乐学院李凤云教授,作为张先生晚年教授的学生,李教授讲述了跟随张老学琴的点点滴滴,在1990年李凤云教授举办古琴独奏音乐会时,张老为其题诗“传人端为能传世,莫负为山九仞功。”张老对后辈的提携与鼓励,尽显大家风范,李教授表示,她会继承张老的精神风范,并将其继续传给自己的学生。

 

  在研讨会发言结束后,举行了《张子谦操缦艺术》龙音上海公司出版CD首发仪式与扬州史可法纪念馆捐赠张子谦琴学日记《操缦琐记》的仪式。《张子谦操缦艺术》CD的制作与发行是对张子谦先生艺术成就的又一次整理与总结,保留了张先生珍贵的演奏资料。

 

  研讨会的最后,本次纪念活动的策划人,上海音乐学院戴晓莲副教授代表策划与组织单位以及张老家属致辞。戴晓莲教授少年时期即跟随张子谦先生学琴,深得先生真传,作为张老诞辰110周年活动的策划人,戴教授希望通过对张先生的纪念与缅怀,继承先生的琴学造诣与人格风范,并唤起学界及社会对于古琴音乐在当代发展的深刻反思

 

纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

 

 

纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

 

                            观看《海上回音叙事》纪录片

 

  12月18日下午14:30,“古琴大师张子谦诞辰110周年纪念音乐会”在上海音乐学院新教学楼北楼报告厅举行。来自各地的琴人名家,以抚弦弄操的方式来纪念与缅怀张子谦先生,以琴声寄托对先生的哀思。音乐会以播放张子谦《平沙落雁》唱弦录音,古琴齐奏与之相和为开场,李禹贤、龚一、丁承运、李凤云、坂田进一、徐晓英、刘赤城、戴晓莲等古琴名家纷纷登台演奏了《鸥鹭忘机》、《龙翔操》、《忆故人》、《长门怨》、《潇湘水云》等名曲。纪念音乐会中演奏形式多样,不仅有古琴独奏,还有琴歌、琴箫合奏以及昆曲演唱,戴晓莲教授以一曲张子谦先生打谱的《楚歌》为纪念音乐会画上了圆满的句号。

 

  至此,“古琴大师张子谦诞辰110周年纪念活动”圆满结束,然而,张子谦先生的琴学造诣、人格风范仍然会继续影响与指引着后辈的琴人。站在21世纪的今天,回望张老在上个世纪留下的足迹,在他身上承载的是一个世纪传统琴学的巨变与转型,我们在纪念与缅怀张子谦先生的同时,也面对着在“当传统遭遇现代”的境遇中,如何传承古琴音乐的再思考。正如韩锺恩教授在发言中提到的,古琴为我们带来的是中国的音乐传统与中国的人文精神,而古琴作为非物质文化遗产体现的是当代尊重传统的一种现代行为,弘扬古琴音乐,最重要的是将古琴的琴声永远的流传下去。

 

纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

 

李禹贤演奏《鸥鹭忘机》

 

 

纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

 

刘赤城演奏《长门怨》

 

 

纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

 

戴晓莲、毛宇龙琴箫合奏《潇湘水云》

 

 

纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

 

戴晓莲演奏《楚歌》

 

 

纪念古琴大师张子谦诞辰110周年活动综述

 

活动之一:名家音乐会

日期:12月18日

时间:2:30pm-5:00pm

地点:上海音乐学院北楼报告厅

参加古琴演出老师有李禹贤、龚一、丁承运、坂田、刘赤城、李凤云,徐晓英、张赫(张子谦先生的曾孙)、戴晓莲等。成功亮老师也参加了活动(未演奏)。

 


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